Главная
Каталог книг
medicine

Оглавление
Э. Фаррингтон - Гомеопатическая клиническая фармакология
Дэн Миллман - Ничего обычного
Мечников Илья Ильич - Этюды о природе человека
Долецкий Станислав Яковлевич - Мысли в пути
Семенцов Анатолий - 2000 заговоров и рецептов народной медицины
В. Жаворонков - Азбука безопасности в чрезвычайных ситуациях
Алексей Валентинович Фалеев - Худеем в два счета
Глязер Гуго - Драматическая медицина (Опыты врачей на себе)
Йог Рамачарака - Джнана-йога
Уильям Бейтс - Улучшение зрения без очков по методу Бэйтса
Степанов А М - Основы медицинской гомеостатики
Цывкин Марк - Ничего кроме правды - о медицине, здравоохранении, врачах и пр
Кент Джеймс Тайлер - Лекции по философии гомеопатии
Юлия АЛЕШИНА - ИНДИВИДУАЛЬНОЕ И СЕМЕЙНОЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ
Подрабинек Александр - Карательная медицина
С. Огурцов, С. Горин - Соблазнение
Малахов Г. П. - Закаливание и водолечение
Йог Рамачарака – Раджа-Йога
Алексей Валентинович Фалеев - Худеем в два счета

Однажды одного гениального художника спросили, с чем он так удивительно смешивает краски, и услышали в ответ: "С мозгами, сэр". Так и в гомеопатии: человек может учиться у известных учителей, получить всевозможные знания и все же испытывать неудачу за неудачей в практической деятельности. Если у врача-гомеопата нет любви к его профессии, то во всех его назначениях будет видна поверхностность суждений, но если врач любит свое дело, то, подробно изучая каждый клинический случай, переживая его, он может постичь искусство гомеопатии и достичь высочайшего профессионального уровня. Он станет воспринимать "внешне отраженный образ". 

Вам же потребуется находиться среди врачей долгое время, чтобы понять, что многие из них пользуются лишь внешним описанием патогенезов лекарств, приведенных в Materia Medica, не имея никакого представления о внутренней сущности этих лекарственных веществ, не понимая природы этих лекарств: образ лекарства не формируется в их сознании как картина у художника. 

Художник, работая над картиной, думает о ней день и ночь, он создает ее из своей любви и своих чувств, он представляет себе каждую черточку, которую собирается нарисовать на следующий день, он стоит перед ней, испытывая восторг и любовь. 

То же происходит и с познанием природы лекарств. Сущность лекарства формируется в сознании, потому что патогенез - это всего-навсего внешнее отражение внутренней природы лекарства. Если имеющиеся симптомы не складываются в единую картину, значит врач не понял своего пациента и не может правильно подобрать лекарство. Когда врач только механически запоминает симптомы лекарственных средств, не анализируя их, то мозг просто-напросто загружается бесполезной информацией, которая мало помогает в практической Деятельности, а только еще более усиливает путаницу. 

"Только совокупность имеющихся симптомов ддолжна быть главным и единственным фактором, который врач должен принимать во внимание в каждом случае болезни и избавляться от них с помощью своего врачебного искусства, возвращая организм в здоровое состояние". 

Это и будет приведением внутреннего нарушения в порядок единственно верным способом: от внутреннего к внешнему, т. е. от центра к периферии. 

 

Лекция 8 ПЕРВИЧНАЯ СУБСТАНЦИЯ 

"Органон", 9: "В здоровом состоянии человека его телом неограниченно управляет жизненная сила и содержит все его части в чудном согласии ощущений и деятельности, так что живущий в нас мыслящий дух может свободно пользоваться, этой живой, здоровой машиной для высших целей существования". 

В этом параграфе говорится о жизненной силе. Кажется невероятным, как много смог в свое время сказать С. Ганеман этих нескольких строчках. Еще в 7 первого издания "Органона" Учитель писал: "В медицине должен существовать, лечащий принцип". Он уже тогда осознавал, что все дотекающие в организме процессы жизнедеятельности должночто-то регулировать, но только в пятом издании 1883 г. Он смог четко указать, что этот лечащий принцип не что иное, как жизненная сила. Отдельные врачи неправильно понимают некоторые высказывания С. Ганемана, предполагая, что равновесие в организме и есть жизненная сила. На самом деле это не так: мы не можем рассматривать ни жизненную силу как гармонию, ни гармонию как жизненную силу. Гармония - это результат действия жизненной силы. 

С. Ганеман смог понять этот нематериальный жизненный принцип. Это понятие выкристаллизовалось в его сознании в результате осмысления имеющихся данных. В его время ученые еще не подошли к открытию нематериального состояния вещества, и в процессе анализа полученных данных он пришел к выводам, изложенным в данном параграфе, который появился только в последнем, пятом издании "Органона". 

"В здоровом состоянии человека нематериальная жизненная сила оживляет материальное тело". Если бы он использовал термин "нематериальная жизненная субстанция", этобыло бы еще ближе к истине, в чем вы сами убедитесь немного позднее. 

В настоящее время некоторые известные ученые говорят о четвертом состоянии вещества в форме "нематериальной субстанции". Сейчас мы говорим о твердых телах, жидкостях, газообразных веществах и излучении как различных формах существования материи. 

При изучении излучения следует иметь ответы на следующие вопросы: Что собой представляет жизненная сила? Каковы ее качественные и количественные характеристики? Только ли человеческий организм обладает жизненной силой? Не обладают ли ей животные и минералы? 

На протяжении многих лет люди спорят о первичности сознания и материи. Осознание того, что материи ничего не предшествует, может вызвать умопомешательство. Когда человек сможет думать об энергии как об одной из форм существования материи, то он легко воспримет мысль о том, что каждый предмет обладает определенной энергией. Все, что происходит, имеет свою причину и вызывает определенные последствия. Если человек не понимает этого, значит он не понимает сути происходящих процессов и не может найти причину происходящего в данный момент или предвидеть последствия. 

Что мы подразумеваем под взаимосвязью причины и следствия? Достаточно яркой иллюстрацией этой мысли является цепь, состоящая из нескольких звеньев. Первое звено этой цепи соединено с последним промежуточными звеньями, и какое бы звено мы ни порвали, связь между первым и последним звеном нарушится. Таким же образом, если мы не сможем понять процесс в целом, то будем иметь лишь представление об отдельных фрагментах этого процесса. Любой процесс нужно рассматривать целиком, иначе мы не увидим ни причины, ни следствия. 

Что касается физического тела человека, то мы видим, что это тело существует, мы воспринимаем его своими органами чувств, в отличие от нематериальной субстанции, которую мы не можем "увидеть" непосредственно с помощью органов чувств. Считать, что нематериальная субстанция, регулирующая жизненные процессы, не существует вовсеили существует вне организма, значит демонстрировать свою ограниченность. Полагаясь только на свои органы чувств, человек никогда не сможет доказать существование тех вещей, которые ими не воспринимаются. При дальнейшем рассмотрении этого вопроса мы придем к выводу, что энергия - это не отдельная субстанция, а лишь одна из форм существования материи и эти формы могут переходить одна в другую. 

Материалисты, согласно своим принципам, отрицают наличие у человека души и существование Бога, т. к., по их утверждению, сознание не может существовать вне материального тела и, следовательно, Бог как нематериальная субстанция не может самостоятельно существовать. Но человек, который привык в своих размышлениях опираться на факты, а не на голословные утверждения, придет к выводу, что Господь - это одна из форм существования материи и он может творить, т. е. переходить в другие формы существования материи, которые могут восприниматься человеческими органами чувств. С помощью перехода одной формы существования материи в другую осуществляется связь отсамого высшего уровня к самому низшему и наоборот. И если где-то эта связь прервется, то вся система перестанет существовать как единое целое. 

Весь окружающий нас мир мы сразу можем разделить на две части материальную и нематериальную, т. е. материю и сознание. В окружающем нас материальном мире властвуют гармония и порядок, все имеет свое начало: атомы в молекулах занимают определенное место; молекулы соединяются между собой в строго определенной последовательности; внутренние органы человека также имеют свое постоянное место и т. д. 

Мы не увидим ни одного предмета в окружающем нас материальном мире, который бы нарушал общий порядок, но мы прекрасно понимаем, что эта гармония существует и поддерживается благодаря непосредственной связи между высшей и низшей формами существования материи: пока нет разрыва в этой цепи, энергия будет непосредственно перемещаться между всеми звеньями. Мы видим, что все предметы, сделанные руками человека, со временем разрушаются и ломаются, но посмотрите на гармонию вещей с увековеченными связями, которые в течение тысячелетий функционируют одинаково, подчиняясь одному и тому же порядку. 

Существует много мнений относительно первичной субстанции, и некоторые из характеристик этой субстанции мы должны рассмотреть обязательно. 

Первичная субстанция должна обладать сознательным созидающим началом, т. е. она осознанно формирует структуры растительного, животного и минерального мира. Все предметы, имеющие постоянную структуру, сохраняют свою форму, качественные и количественные характеристики неизменными. А так как построение пространственной структуры происходит по определенным законам, то с помощью научных методов мы можем установить все элементарные звенья. Присутствие первичной субстанции определяет индивидуальность каждого предмета, наделяя его отличительными чертами. Например, кристаллы различных видов минералов различаются по строению пространственной кристаллической решетки, по типу входящих в их состав атомов и т. д. Но даже кристаллы одного минерала имеют индивидуальные отличия. Эта индивидуальность обусловлена наличием в первичной субстанции сознательного созидающего начала, которое неизменно присутствует во всех формах существования материи. 

Рассматривая морозный узор на окне или снежинку, мы видим, что они образуются, несмотря на все их многообразие, в соответствии с определенными, обязательными для всех законами природы; подчиняясь таким же законам, развивается растение. И все процессы жизнедеятельности человека и само его существование также определяется общими для всех форм существования материи законами. 

Если человек в высшей степени здоров и разумен, то он стремится по мере возможности вести здоровый образ жизни, поддерживая тело и душу в состоянии гармонии. Но человеку дана свобода выбора, и неразумный человек ведет образ жизни, разрушающий его тело и душу. 

Это следующая характеристика первичной субстанции -возможность изменения. Иными словами, действие первичной субстанции может вызывать как порядок, так и хаос или, более конкретно, делать человека больным или здоровым. И самое важное, что человек может не только наблюдать изменение действия этой субстанции, но может сам изменять направление в нужную сторону. Т. е. человек своими действиями может либо нарушить гармонию в организме, либо наоборот - восстановить ее. 

Первичная субстанция присутствует во всех материальных телах, не нарушая их структуру и не изменяя качественных или количественных характеристик. На практике мы определяем это, замеряя магнитные и другие поля различных предметов. Сила, связывающая элементарные структурные единицы материальных тел, - это не что иное, как проявление действия первичной субстанции. Таким образом, мы видим, что первичная субстанция присутствует во всех материальных телах, не разрушая и не замещая их и не изменяясь сама. 

Первичная субстанция, находящаяся в активном веществе, управляет телом, в котором находится, и контролирует его. Это то, что мы называем "жизненной силой": организм не двигается, не мыслит и не функционирует, если он лишен "жизненной силы", которая осуществляет непрерывную связь между высшими и низшими формами существования материи. Тело, лишенное первичной субстанции, исключается из этой цепочки и разрушается, т. е. человек умирает. 

Энергия первичной субстанции поддерживает всеобщий порядок. Именно благодаря этой энергии все минералы, растительные и животные организмы существуют в том виде, в котором мы их наблюдаем. 

Но первичная субстанция не только управляет каждым отдельным материальным предметом, она еще и связывает их в единую гармоничную систему. Обратите внимание на устройство видимой Вселенной: звезды и планеты движутся в определенном порядке, не сталкиваясь друг с другом, и этот порядок остается неизменным миллионы лет. Всю этугармонию определяет и поддерживает первичная субстанция. 

Но самое удивительное, что мы можем наблюдать, - это скоординированность всех органов и систем организма, которая осуществляется жизненной силой. Материя, не обладающая жизненной силой, мертва и не может эволюционировать в высшую форму существования. При помощи жизненной силы божественный Творец дает возможность осуществить всем одухотворенным существам их высочайшее предназначение. 

Материальные предметы могут самостоятельно разлагаться на свои структурные составляющие, вплоть до элементарных частиц. Например, белок можно разложить на молекулы, которые его образуют, а молекулы, в свою очередь, на атомы. Но более простая форма существования материи никогда самостоятельно не перейдет в более высокую. Этот переход определяется только Высшей силой, которая регулирует поток энергии от начальных форм к конечным. 

Я думаю, теперь вам становится понятно, что ничто в нашем мире не существует без причины и все созидательные процессы направлены в сторону исполнения Высшего предназначения. Если что-то выпадает из этого непрерывного процесса, то становится бесполезным. Каждое происходящее событие имеет свою причину и свое следствие, и все процессы развиваются согласно законам природы, которые постоянны, неизменны и обязательны для всех. И когда вы наблюдаете какой-то процесс, то, основываясь на знанииистинных законов, вы можете установить причину и предсказать следствие. 

Первичная субстанция может существовать в виде простого вещества, сложного или комплексного, но она никогда не изменяется и не нарушает гармонию, а плавно переходит из одного в другое, не разрывая звеньев в цепочке. Эти переходы изучает наука химия. К примеру, молекула йода состоит из двух атомов йода, причем они соединены гармонично в соответствии со своими индивидуальными особенностями. Когда простые вещества соединяются согласно законам природы, они не изменяют свойства ни одного участвующего в таком соединении простого вещества, и, зная законы химии и используя необходимые реагенты, сложное вещество опять можно разложить на составляющие его простые вещества, причем свойства простых веществ не изменятся. 

Таким же образом все простые вещества, образующие организм человека, сохраняют свою индивидуальность, и их всегда можно распознать и выделить. Такую комбинацию можно создать искусственно, но это не будет новая форма существования материи, т. е. живое существо, а будет просто комплексное соединение. Когда подобная сложная система включена в общий цикл перехода одной формы существования материи в другую и подчиняется жизненной силе, только тогда она является более высокой формой существования материи, т. е. переходит на новый качественный этап своего развития. Эта жизненная сила, присутствие которой делает сложную смесь простых веществ живым организмом, и есть то, что называют "душой", - происходит качественный скачок. 

Многие великие философы пытались через изучение тела человека определить, что такое "душа". Но основная их ошибка заключалась в поисках особого места в человеческом организме, где могла бы "обитать" душа. Мы теперь знаем, что душа не может быть локализована в каком-то определенном органе или системе органов. 

Рассматривая первичную субстанцию, мы не можем оперировать такими категориями, как время, место или пространство, т. к. это не количественная, а качественная категория, причем абсолютная. 

Это утверждение прекрасно иллюстрируется следующим примером: вы назначаете пациенту Sulfur 200 и через некоторое время обнаруживаете, что он больше не дает эффекта. Тогда вы даете Sulfur 1000 и тут же убеждаетесь в его лечебном действии. Тут совершенно ясно, что мы имеем дело с качественным показателем, а никак не с количественным. 

Первичная субстанция способна адаптироваться. Человек, основываясь в своих рассуждениях только на внешних проявлениях, создал так называемую "научную картину мира" и, исходя из этой ложной доктрины, пытается изменить окружающий его мир. 

Бесспорен факт, что человек способен адаптироваться к условиям окружающей среды. Но каким образом это происходит? Общеизвестно, что мертвое тело не может адаптироваться к условиям окружающей среды. Анализируя этот факт, мы придем к выводу, что это первичная субстанция сама адаптируется к окружающему миру и адаптирует свой "дом". И именно поэтому человеческий организм может функционировать и в жару и в холод, и в сыром климате и в сухом, и т. д. Внешняя среда, окружающая человека, сама по себе не производит в организме никаких изменений, т. е. она является не причиной, а всего лишь внешним фактором, к которому нужно приспособиться. 

Жизненная сила, находящаяся в организме, является отображением души, а душа - это не что иное, как первичная субстанция. Все то, что есть в душе, действует и существует внутри каждой частицы человеческого тела, таким образом, первичная субстанция действует как жизненная сила. Первичная субстанция, находясь в человеческом теле, делает его одухотворенным, способным приспосабливаться к изменяющимся условиям внешней среды и к дальнейшему развитию и совершенствованию. Она регулирует деятельность всех частей организма, сохраняя гармонию между разумом и волей. Как только происходит какое-нибудь нарушение в жизненной силе, сразу же появляются патологические состояния, свидетельствующие о нарушении порядка внутри организма. Когда жизненная сила пребывает в своем нормальном состоянии, тогда человек здоров, и наоборот - изменение нормального состояния жизненной силы проявляется в виде соответствующего заболевания. 

Жизненная сила в естественном состоянии в человеческом теле является созидающей. Она поддерживает организм в неизменном состоянии, непрерывно воссоздавая новые структурные элементы взамен погибших. Когда жизненная сила покидает тело, то мы видим, что оставшиеся без контроля силы по своей природе разрушительные, деструктивные. Когда эти силы доминируют и не контролируются жизненной силой, то организм сразу же начинает разрушаться. 

Итак, мы видим, что жизненная сила является конструктивной или созидающей, а ее отсутствие приводит к смерти и разрушению. 

Если мы исследуем самую простую форму живого организма, то убедимся, что он состоит из тех же самых структурных элементов, что и самая высокоорганизованная форма жизни, и, более того, она имеет все те же самые признаки живой материи: она способна к самовоспроизведению, она двигается, питается и т. д. 

О любой живой материи, от самой простой, до самой высокоорганизованной, мы можем сказать, что она обладает индивидуальностью, движется, питается, размножается и может быть убита. 

Характерные черты живой материи не обнаруживаются при химическом анализе, и, следовательно, на уровне химического анализа протоплазма уже не существует. И действительно, при химическом анализе мы обнаружим, что протоплазма состоит из углерода, кислорода, водорода, азота и серы, но не сможем обнаружить присутствие жизненной силы. Мы можем соединить вместе 54 части углерода, 21 часть кислорода, 16 частей азота, 7 частей водорода и 2 части серы и что же получим в результате? Только сложную смесь, но не то вещество, которое мы раньше определили как протоплазму. Живой материю делает только присутствие жизненной силы, которую нельзя обнаружить с помощью физических или химических методов анализа: вес тела после смерти не меняется и химический состав остается тем же. 

Мы можем рассматривать первичную субстанцию только как чистую энергию или движущую силу. Инертное вещество имеет в своей природе не только свое собственное отождествление первичной субстанции, но и определенную степень отождествления. В человеческом организме первичная субстанция также отождествляется в разных степенях: наиболее высокие - воля и разум, наиболее низкие - отдельные ткани. Но эти степени непрерывно переходят друг в друга, образуя единое целое. В каждой отдельной клетке отождествляются все степени первичной субстанции, иначе организм не был бы единой системой, но и каждая отдельная ткань - свое собственное характерное отождествление первичной субстанции, так же как и любой инертный элемент. 

Silicea,используемая нами в качестве лекарства, имеет все степени отождествления первичной субстанции, которые мы можем выделить с помощью потенцирования. Назначаемая в 30-ой потенции, Silicea способна устранить определенные болезненные состояния, проявляющиеся на самом низком, физическом уровне. Но для устранения болезненных проявлений на более высоких уровнях мы должны с помощью потенцирования получить более высокую степень отождествления первичной субстанции. 

Любая материальная структура во Вселенной имеет свою ауру или атмосферу, в т. ч. и человек, и вообще все живые существа. Ауры одних веществ настолько сильны, что человек может обнаружить их с помощью органов чувств, а ауру других, наоборот, не в состоянии ощутить. 

Взаимодействие между двумя первичными субстанциями является такой же реальностью, как и атмосфера, благодаря которой мы с помощью органов чувств узнаем и оцениваем различные предметы. Причем различные уровни могут находиться между собой как в гармоничном состоянии, так и в состоянии противостояния. Если они пребывают в состоянии гармонии, то происходят созидательные процессы, а если в состоянии противостояния - разрушительные. Созидательные процессы постоянно сменяются разрушительными: старые формы существования материи разрушаются, чтобы из их обломков могли возникнуть новые, т. е. происходит постоянный круговорот материи во Вселенной. 

Существуют причины и существуют следствия. В этом физическом мире мы можем видеть глазами, ощупывать пальцами, нюхать носом и слушать ушами, т. е. с помощью органов чувств мы можем ощущать следствия. Причины нельзя обнаружить с помощью наших пяти органов чувств - это область сознания, и установить причину мы можем только с помощью своего разума. 

Все, что мы видим вокруг себя, т. е. материальный мир, -это следствия; причины непосредственно мы наблюдать не можем. Но с помощью разума мы можем их постичь, и очень важно, чтобы человек рассматривал все процессы, происходящие в материальном мире, как следствия, а не принимал бы их за причину, отталкиваясь от которой, он попыталсябы понять законы мироздания. Воспринимая материальный мир как следствие, человек будет понимать и следовать законам природы. Гомеопатия рассматривает видимые проявления болезни как следствие, а все ее законы и принципы подчиняются вышесказанному. Врач-гомеопат видит причины болезни не в ее физическом проявлении, а в нарушении состояния гармонии жизненной силы: нет такого патологического процесса, который можно рассматривать отдельно от изменения состояния жизненной силы, и невозможно вылечить заболевание, не приведя в гармоничное состояние первичную субстанцию. Поэтому мы изучаем возможные способы изменения состояния жизненной силы, чтобы понять причины возникновения патологий. Мы потенцируем свои лекарства, чтобы выделить их первичную субстанцию, которая является сутью лекарств. Чтобы лекарство стало подобным, оно должно быть подобно качеством и действием причине болезни. 

 

Лекция 9 ПЕРВИЧНЫЕ НАРУШЕНИЯ ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ 

"Органон", 10: "Материальный организм без этой жизненной силы не способен ни к каким-либо впечатлениям, ни к деятельности, ни к самосохранению. Только нематериальнаядинамическая сила, присущая материальному организму в здоровом и больном его состоянии (жизненная сила), может управлять всеми его ощущениями и отправлениями". 

11: "При наступлении болезни первоначально поражается эта духовная, повсюду присущая телу, самостоятельная(автоматическая) жизненная сила враждебным жизни, динамическим влиянием болезненного деятеля; только вследствие такого ненормального влияния жизненная сила может сообщать телу неприятные впечатления и нарушать его правильную деятельность, что мы называем болезнью. При этом невидимая, но узнаваемая только по действиям организма жизненная сила проявляет свое болезненное расстройство единственно изменениями ощущений и деятельности организма, доступными чувствам наблюдателя и врача, короче, болезненная деятельность этой силы выражается только болезненными припадками и ничем иным не может выражаться". 

Совершенно ясно, что в этих параграфах С. Ганеман пишет о том, что именно нарушение внутреннего состояния организма, нарушение гармонии или равновесия является причиной появления состояний и симптомов, которые мы называем болезнью. То есть эти патологические проявления являются симптомами, с помощью которых организм указывает на болезнь. Нематериальная жизненная сила присутствует во всех частях организма, и ее нарушение сказывается на всем организме, на каждом органе и в каждой клетке. В дальнейшем мы увидим, что патологические изменения в клетке являются следствием нарушения состояния жизненной силы, и эти нарушения нематериальной жизненной силы являются первичной причиной всех изменений в органах и тканях, а проявляются они сначала в ощущениях, и грамотный врач может распознать патологический процесс задолго до появления видимых патологических изменений на физическом уровне. Пациент сам чувствует эти изменения с помощью своих ощущений и начинает неосознанно тревожиться. Внутренняя сущность способна к саморегулированию, но только тогда, когда она свободна от внешнего разрушающего воздействия. Если не устранить такое воздействие, то организм неизменно погибнет. 

Примером такого внешнего воздействия может служить проникновение в организм первичной субстанции, имеющей форму или суть болезни, т. е. инфицирование различными патогенными возбудителями. Каждая причина, вызывающая болезнь, имеет материальную оболочку. Если бы она не имела физической формы, то не смогла бы воздействовать на материальное вещество в его естественном состоянии. Более того, причина болезни связана со всеми формами существования материи: от самых простых до самых сложных, от начальных до конечных, от внутренних до внешних. Поэтому заболевание развивается изнутри наружу через ряд степеней от высоких до более низких, т. е. сначала проявляются психические симптомы, потом функциональные и только в самом конце - физические. Все те изменения, которые можно обнаружить с помощью лабораторных исследований, являются лишь следствиями болезни, ее проявлением на самом низком, физическом уровне, а причину, которая является нематериальным фактором, невозможно обнаружить никакими, даже самыми современными способами. То, что пригодно для изучения материальных объектов, не годится для изучения нематериальных субстанций. 

Болезнетворные факторы, о которых пишет С. Ганеман, -это не что иное, как самые низшие формы существования простой материи, например, вирусы или бактерии, но причиной болезни являются не сами вирусы, а их внутренняя составляющая. Эти низшие формы существования живой материи были бы сами по себе безвредными для человека, если бы не первичная субстанция, заключенная в них, которая и нарушает гармонию жизненной силы человека. 

Когда жизненная сила выведена из состояния равновесия причиной болезни, находящейся внутри вируса в форме первичной субстанции, только тогда человек начинает ощущать части своего тела. Если жизненная сила пребывает в состоянии гармонии, человек не ощущает своего тела. Когда вы, расслабившись, сидите в любимом кресле, находясь в состоянии покоя и равновесия, ваши глаза, волосы, уши и т. д. ничем не напоминают о себе и вы просто забываете о них. 

Но так бывает только тогда, когда все органы и системы функционируют нормально. Когда появляются какие-нибудь нарушения в их работе, человек начинает ощущать больные части своего тела. Пациент говорит: "Я чувствую распирание в области печени" или "Я чувствую уколы в сердце" и т. д. Подобные беспокоящие ощущения являются внешними проявлениями изменений внутреннего состояния организма, вызванных нематериальной причиной. Мы можем считать, что это Провидение помогает грамотному врачу с помощью этих болезненных состояний распознать болезнь и указывает на необходимое лекарство. 

Целью работы любого врача должно быть полное устранение всех патологических проявлений, т. е. установление внутренней гармонии в организме, ибо только тогда исчезнут все болезненные проявления. 

Но можно ли считать лечением назначение дозы морфина для устранения проявлений болезни? Разумеется, нет. Это глупость - с помощью больших доз сильнодействующих препаратов подавлять проявление болезни. Патологические состояния появляются только при выведении из состояния равновесия жизненной силы, и только изменения в состоянии жизненной силы вызывают те изменения в процессах жизнедеятельности, которые мы называем болезнью. 

Как мы видим, понятие "болезнь" в гомеопатии кардинально отличается от понятия "болезнь", принятого в аллопатии, где под "болезнью" понимают симптомокомплекс, вызванный органическими изменениями в органах или тканях, но это следствие болезни. Большая часть патологических состояний, которые в аллопатии определяются как "болезнь", например, раковые поражения, параличи, Брайтова болезнь и т. д., в понимании врача-гомеопата являются не болезнью, а результатом болезни. Называть определенную группу симптомов болезнью одного органа, а другую группу симптомов -болезнью другого органа у одного и того же человека - в корне неправильно. Такое понимание болезни обычно приводит к серьезным ошибкам при назначении лекарств, которые потом очень трудно, а часто просто невозможно исправить. Всегда следует помнить, что органические изменения являются лишь результатом болезни, а не наоборот. 

Патологические состояния врач может обнаружить только через болезненные ощущения и внешние проявления болезни. У нас нет иных способов обнаружить нарушения состояния нематериальной субстанции, кроме восприятия патологических ощущений, и если таковых не будет, то врач не сможет устранить это нарушение, т. е. не сможет излечить пациента. Существуют настолько больные люди, что им невозможно вернуть здоровье. У тех людей, которых невозможно излечить, и у людей, у которых внутренние структурные изменения происходят медленно, нет внешних патологических проявлений. Как правило, такие пациенты постоянно меняют врачей, но никто не может их излечить. Когда появляются необратимые органические изменения в жизненно важном органе, все ранее имеющиеся симптомы исчезают. 

Это особенно четко проявляется при злокачественных перерождениях. Симптомы, беспокоящие человека годами, исчезают, и пациент говорит: "А знаете, доктор, симптомы, которые были у меня всю жизнь, исчезли". Но это были как раз те проявления болезни, которые могли бы умному врачу указать и на природу болезни, и на необходимое для излечения лекарство. 

Некоторые врачи с апломбом заявляют, что через несколько лет появится лекарство от рака, имея в виду только симптомы, вызванные раковым перерождением ткани, которые, как мы знаем, являются следствием, но не причиной ракового заболевания. Такие горе-врачи не имеют никакого понятия о той огромной разнице, которая существует между симптомами результатов болезни и симптомами самой болезни. Врачи, избавившие пациента от раковой опухоли и считающие его излеченным, не понимают, что для излечения пациента необходимо вернуться к истокам болезни и взять для выбора лекарства симптомы, характеризующие саму болезнь, а не те симптомы, которые характеризуют органические поражения тканей как следствие заболевания. При раковых заболеваниях первоначальные симптомы, как правило, уже исчезли: они, как выражаются мои коллеги,подавлены. В подобных состояниях на первый план выходят следствия болезни, такие как отеки, септические состояния, абсцессы и т. д. Эти проявления вызывают очень сильные страдания, на которых и сосредоточено все внимание больного человека, а на остальные, более слабые проявления болезни он просто уже не обращает внимания. Врачи, подбирающие препараты по симптомам этих второстепенных состояний, не имеют успеха в лечении, т. к., назначая, например, Silicea при абсцессе бедренного сустава, Bufo приэпилепсии и т. д., они дают лекарство, исходя из одной группы симптомов и оставляя без внимания другие, более важные, т. е. не учитывая всей совокупности проявлений болезни. 

Подобную практику нельзя назвать гомеопатическим лечением. Такие врачи обычно говорят близким больного: "Я сделал все, что мог, но увы...", хотя на самом деле они не сделали ничего для больного, кроме создания видимости лечения. Это пародия на гомеопатию. 

Опытный врач способен "слышать" признаки и симптомы заболевания еще задолго до того, как появятся патологические изменения в тканях, и по этим проявлениям он подбирает единственно верное лекарство, особенно если пациент еще не принимал никакие другие вредные лекарства, способные исказить клиническую картину. Больной организм четко и ясно "говорит" о своем заболевании и указывает на необходимое лекарство, и умный врач хорошо понимает этот "язык". Но врач, который не способен воспринять проявления болезни в целом, который не может отличить симптомы, представляющие болезнь как таковую, от симптомов, представляющих следствия болезни, никогда не сможет успешно применить на практике гомеопатический метод. Пока врач-гомеопат не может четко различать симптомы самой болезни и симптомы органических поражений, появившихся как следствие болезни, он не может начинать лечебную практику. 

Довольно часто практикующие гомеопатию врачи спрашивают у меня, какой препарат я назначаю в том или ином конкретном случае. Такие вещи просто не укладываются у меня в голове, и я смотрю на такого человека как на полного профана в гомеопатии. Я, действительно, часто теряю терпение и выдержку, становясь грубым, когда слышу подобные вопросы, особенно если их задают старые, поседевшие врачи, практикующие гомеопатию уже много лет и претендующие на роль мэтров в этой области медицины, или когда они же с важным видом, не колеблясь, заявляют, что лучшее лекарство от эпилепсии это такое-то и т. д. Какая чушь! Это лекарство не соответствует тем проявлениям и симптомам болезни, которые были у пациента до появления этих органических изменений в тканях, и когда врач подбирает лекарство, исходя только из патологического состояния, вызванного органическим поражением, он не учитывает индивидуальные особенности больного человека, являющиеся главным, определяющим фактором для выбора лекарства. 

Чтобы найти необходимый для излечения пациента препарат, не нужны симптомы результата болезни, нужны симптомы самой болезни. Организм способен самостоятельно восстановить пораженные в результате болезни ткани, если врач сумеет устранить причину болезни. Если же последствия болезни нельзя полностью устранить, то организм после устранения причины болезни опять же самостоятельно скомпенсирует эти последствия самым оптимальным образом, таким, чтобы появившиеся органические изменения минимально влияли на состояние здоровья. Нет необходимости устранять хирургическим путем, к примеру, фибринозные спайки, т. к. при устранении причины, приведшей к появлению этих спаек, человек нормально живет многие годы и эти тканевые препятствия его практически не беспокоят. 

Искать панацею от рака - бесполезное занятие. Когда врач-гомеопат подбирает лекарство для пациента, у которого имеется раковое перерождение, вы не поверите, какие удивительные изменения происходят в состоянии, казалось бы, безнадежного (с точки зрения аллопатической медицины) больного, если препарат правильно подобран по симптомам, предшествующим раковому заболеванию. Рак - это результат нарушения, которое должно и может быть полностью излечено. 

Мы разбираем этот вопрос так подробно, потому что различие между симптомами самой болезни и симптомами результата болезни затрагивается во многих параграфах "Органона". Истинные болезненные проявления здорового организма - вот что мы должны рассматривать в первую очередь. Предполагается, что организм вначале находится в здоровом состоянии, исправно функционируя, и тогда болезненные проявления являются для врача предвестниками нарушения отдельной части организма, а в дальнейшем нарушается функционирование всего организма. Пациенты на приеме рассказывают врачу о беспокоящих их ощущениях в различных частях тела - онемении пальцев, покалываниях в сердце, болях в желудке и т. д. Здоровый человек не ощущает своего тела. Например, отхождение стула в норме не сопровождается болями в прямой кишке. Если же появляется жжение и тенезмы, то человек обязательно обращает на это внимание и эти проявления являются симптомами определенного патологического состояния. Когда у пациента восковидная кожа, он бледен, имеются различные узелки и гнойнички, варикозные вены на ногах, красные воспаленные глаза и т. п., врач может сам увидеть эти проявления болезни. Но существуют такие ее проявления, которые врач сам увидеть не может, и пациент также может о них не знать: об этих симптомах рассказывают близкие родственники, как правило, мать или супруг. 

Совокупность всех собранных симптомов дает врачу представление о болезни. Теперь эти симптомы необходимо разложить по времени их появления, посмотреть, как они изменялись, и попробовать понять, почему. Иногда эти изменения вызваны неправильным лечением, и та клиническая картина, с которой пациент сегодня пришел на прием, разительно отличается от наблюдаемой, скажем, 10 лет назад до начала лечения. 

Врач должен постараться проследить изменение состояния на всем протяжении болезни - от ее начала и до сегодняшнего дня. Очень часто оказывается, что наблюдаемые в данный момент проявления болезни вызваны органическими поражениями различных органов и представляют из себя клинические проявления следствия болезни, а не ее причину. Опытный врач может предсказать, в каких органах и в какой форме у человека проявятся органические изменения, т. е. он может указать патологоанатомам, где и что нужно смотреть. 

Я считаю, что врач должен тщательно изучать симптомы больного человека, вместо того, чтобы просто "ставить диагноз" туберкулеза легких, органических поражений сердца или печени и т. д. Симптомы не лгут и не зависят от мнения людей, яростно спорящих над человеческим телом о причине болезни не с целью понять болезнь или излечить страждущего, а с целью поддержать свою репутацию, чтобы брать еще больший гонорар за свои бесполезные советы. 

Умение хорошо разбираться в симптомах, оценивать тяжесть болезни и прогнозировать ее течение на основании имеющегося симптомокомплекса - это необходимые требования к любому врачу-гомеопату. Многие врачи-аллопаты говорят: "Что может знать о болезни этот гомеопат? Ведь он даже не осмотрел пациента!" Я считаю, что после того, каксобран анамнез, врач может провести физический осмотр пациента, если считает это необходимым. Но никогда не следует данные физического осмотра ставить на первый план: 

истинное изучение болезни заключается в сборе и анализе всей совокупности проявлений болезни, а уметь собирать и анализировать симптомы это значит уметь находить единственно нужное лекарство. Изучайте физические проявления сколько хотите, но не забывайте тщательно анализировать все имеющиеся симптомы, стараясь понять значение этих физических проявлений. 

Вы не сможете правильно собирать и анализировать проявления болезни, пока досконально не изучите анатомию мозга и нервной системы. Врач должен знать не столько латинское название нерва, сколько его месторасположение и какие органы он иннервирует. 

Врач должен быть сведущим в анатомии и физиологии, но, изучая симптомы, он приобретает такие познания в физиологии, которые невозможно получить никаким другим способом, ведь артерии, нервы, мышцы и другие структурные элементы человеческого тела привлекают к себе внимание только тогда, когда они перестают нормально функционировать. Изучая патогенезы различных препаратов, можно многое узнать об истинной патологии. Патологическая анатомия не представляет никакой пользы для выбора лекарственного средства, но знание истинной патологии часто помогает понять болезнь, принося этим неоценимую пользу практикующему врачу. 

 

Лекция 10 МАТЕРИАЛИЗМ В МЕДИЦИНЕ 

Некоторые параграфы теперь будут не более чем резюме тем, о которых уже говорилось ранее. В предыдущих лекциях я уже достаточно подробно разобрал эти моменты, потому что было естественно сделать это в связи с рассматриваемыми темами. Я еще раз бегло пройдусь по ним. 

В 13 "Органона" С. Ганеман пишет: "...болезнь (если только она не принадлежит оперативной хирургии) отнюдь не должна считаться чем-то материальным, возникающим в живом организме, как это предполагают аллопаты, но невещественным, неосязаемым и неуловимым деятелем". 

Материалистический взгляд на природу существовал и во времена С. Ганемана. Распространен он и в настоящее время, хотя это и кажется невозможным для большинства трезвомыслящих людей. Материалисты отвергают все те явления, которые не укладываются в рамки существующих законов. Они просто игнорируют все, что не может быть взвешено и измерено, заявляя, что оно существует только в воображении человека. Причину всех происходящих явлений материалисты ищут в материальном мире, хотя это и бессмысленно. 

Существует мир живой и мир мертвой материи. Сознание и материя соотносятся друг с другом как причина и следствие. Причины нематериальны, материальны лишь следствия. Мы наблюдаем движение материи, но разумный человек, только размышляя, может обнаружить причину, являющуюся нематериальной первичной субстанцией, материалист просто не может установить эту причину, т. к. заранее ее отвергает. 

Прекраснейшим подтверждением вышеизложенного является действие наших препаратов на организм человека в различных потенциях, от самых низких до самых высоких. При лечении хронических болезней на многочисленных примерах вы сможете убедиться, что антипсорический препарат будет причиной изменений, целебных или нет, на всех уровнях организма. Эти пять-семь уровней не что иное, как степени организации первичной субстанции. 

"Органон", 14: "По бесконечной благости Жизнедателя, всякое невидимое болезненное настроение в недрах человеческого организма неизменно и необходимо выражается болезненными признаками или симптомами, доступными наблюдению врача". 

Мы уже говорили об этом. Заболевание, которое можно вылечить, имеет четко выраженные проявления, указывающие на необходимое лекарство. Неизлечимое заболевание проявляется в виде отдельных слабовыраженных симптомов, и по отсутствию четких проявлений врач часто может узнать неизлечимую болезнь. Наблюдая постепенное ухудшение общего состояния больного человека при отсутствии выраженных симптомов, врач понимает, что этого пациента нельзя вылечить. 

Все излечимые заболевания проявляются выраженными болезненными состояниями и симптомами, назначение которых состоит в привлечении внимания человека к нарушению в жизненной силе, в помощи понимания врачом природы этого нарушения и указании на необходимое лекарственное средство. Но эти проявления болезни может понять только подготовленный врач: когда человечество пребывает в невежестве или господствует материализм, усилия организма подобны посеву семян на каменистую почву, т. к. нет того, кто способен понять их значение. Образы болезни формируются непрерывно, и нужен лишь человек, способный их понять. Но увидеть эти признаки и оценить их может лишь человек, усвоивший гомеопатическое учение. 

В этом параграфе С. Ганеман также пишет о Божественном провидении. Только эта вера в Божественное провидение помогла нашему Учителю познать закон подобия. Когда его малолетние дети были при смерти после лечения сильнодействующими аллопатическими лекарствами, С. Ганеман не мог поверить, что Творец разрушает детские организмы с помощью таких грубых субстанций, и стал искать другое объяснение. 

С. Ганеман не был первым, кто сформулировал закон подобия. Еще Гиппократ писал в своих сочинениях, что болезнь может быть излечена либо противоположным, либо подобным. Но Учитель заново открыл этот закон подобия экспериментальным путем и сформулировал основные принципы гомеопатии. В последующем он опять же опытным путем подтвердил правильность этих принципов и строго следовал им в своей практике, приобретая опыт и становясь мудрее. 

Очень немногие, читая впервые "Органон", способны увидеть в нем что-то кроме слов, и только в дальнейшем, накапливая опыт и строго следуя законам и принципам гомеопатии, мы понимаем, насколько необходима нам эта книга. Хотя я изучаю "Органон" уже в течение многих лет, но все равно каждый раз при прочтении этой книги я нахожу для себя что-то новое: постоянное изучение "Органона" приводит ко все более глубокому его пониманию. 

В 15 еще глубже объясняется система управления организмом, которую мы так подробно разбирали в предыдущих лекциях. Все, что распространяется из центра, должно рассматриваться в непрерывной связи с этим центром. Здоровое состояние организма - это следствие согласованной деятельности всех его частей, и весь организм должен рассматриваться как единое целое. Иными словами, состояние здоровья - это результат гармоничного управления из центра. 

С другой стороны, когда человек заболевает, он все равно продолжает оставаться единым целым, и следует рассматривать его также как единое целое. Не следует думать, что при нарушении деятельности какой-то одной системы организма остальные его системы продолжают функционировать в прежнем режиме. Вовсе нет: нарушение в одной системе вызывает нарушения и в других системах. 

Существуют три различных фактора, изучение которых формирует целостное восприятие лекарственного патогенеза: 

изучение человека в здоровом состоянии, изучение больного человека и изучение действия лекарства на здоровых людей. Каждое лекарство должно быть вначале изучено как единое целое, и только потом можно сравнивать действие различных лекарств. 

Начинать сравнительное изучение патогенезов различных лекарств, описанных в Ма1епа Меа1са, без знания патогенеза каждого лекарства в отдельности - это ошибка. К такому мнению я пришел через опыт моей преподавательской практики. Сначала я своим студентам давал характеристики препаратов в сравнении их патогенезов, считая этотметод обучения наиболее удачным, но потом отказался от него, и теперь я даю каждый препарат отдельно в совокупности всех его симптомов и таким же образом советую изучать болезни. Когда врач полностью изучил какое-то лекарство или какую-то болезнь, только тогда он может их сравнивать. Только хорошо зная клинические проявления той или иной болезни и патогенез того или иного лекарства, вы можете увидеть связь между лекарством и болезнью. Например, симптомы кори в патогенезе одного лекарства, симптомы сифилиса в патогенезе другого, псориаза - в патогенезе третьего и т. д. 

Только после этого вы будете готовы перейти к тому, что можно назвать индивидуализацией, т. е. от общей клинической картины заболевания мы переходим к частной, проявляющейся именно у данного пациента, и только потом мы можем заниматься сравнением патогенезов различных лекарств, выбирая для нашего пациента наиболее подобное. 

Это классический метод изучения гомеопатии, внедренный С. Ганеманом, и, только следуя по такому пути, можно стать истинным врачом-гомеопатом, используя нашу Materia Medica с удивительной точностью и максимальной пользой. 

 

Лекция 11 БОЛЕЗНЬ И ЛЕКАРСТВО КАК ДИНАМИЧЕСКАЯ СИСТЕМА 

"Органон", 16: "Под влиянием вредных деятелей на здоровый организм наша жизнедеятельность как духовная сила может поражаться только динамически, невещественным образом, почему и все болезненные ее расстройства (болезни) могут быть устранены не иначе, как тоже динамическим, духовным воздействием известных лекарственных веществ на нашу жизненную силу, которое передается по ее нервам; итак, лекарства могут восстанавливать здоровье только динамическим действием на жизненную силу". 

В 16 "Органона" рассматриваются три состояния организма: здоровое состояние, когда все системы и органы функционируют нормально, состояние болезни, когда нарушаются процессы жизнедеятельности, и состояние при лечении, в частности способы устранения этих нарушений. 

Когда человек совершенно здоров, то какие бы материальные болезнетворные факторы ни действовали на него, они не вызовут нарушения гармонии в Организме, и, следовательно, не возникнет болезненное состояние. Если даже появится какая-то местная реакция на действие этих факторов, она не будет проявлением острого или хронического заболевания, а тем более миазма, и эта реакция исчезнет без следа сама по себе, как только прекратится действие болезнетворного фактора. Только при действии нематериальной первичной субстанции, способной воздействовать непосредственно на саму жизненную силу, выводя ее из состояния равновесия, появляются внешние патологические проявления, которые мы называем симптомами болезни. Только такое внутреннее действие на жизненную силу способно вызвать патологические состояния, которые мы называем истинными болезнями. 

Какой бы внешний фактор ни действовал на ткани организма или его функции, он способен вызвать только временное нарушение здоровья, которое после прекращения действия этого фактора организм устранит самостоятельно, без посторонней помощи. 

Возьмем, к примеру, вещества, используемые в аллопатической медицине как лекарства. Мы можем дать больному эти средства, скажем, в качестве слабительного или рвотного -организм пройдет через это потрясение и через непродолжительное время снова возвратится в свое первоначальное состояние. Только длительное непрерывное использование высокотоксических аллопатических препаратов может привести к развитию так называемой "лекарственной болезни", но и она, как правило, затрагивает более поверхностные уровни организма по сравнению с истинными болезнями. 

Возьмем, к примеру, оспенный яд. Если человек проглотит оспенные струпья, он их просто переварит, в худшем случае у него будет расстройство пищеварения и не более того. Но вдыхание воздуха, содержащего ауру оспы, приводит к появлению у человека с соответствующей восприимчивостью клинических проявлений тяжелейшего заболевания - ветряной оспы с периодом нарастания, периодом наибольшей выраженности и периодом улучшения, как и у истинных болезней. То есть в этом случае поражается сама жизненная сила и нарушение распространяется изнутри наружу, проявляясь изменениями в тканях и, в частности, на коже. 

С. Ганеман в этом параграфе утверждает, что ничто, кроме первичной субстанции, не может внедриться в систему и стать причиной болезни, острой или хронической. Никакая болезнь не может внедриться в систему через свои материальные проявления, а только лишь в нематериальной форме. Причиной всех болезней, известных человеку, являются различные формы первичной субстанции, т. е. они по своей природе нематериальны и никогда не могут быть обнаружены в естественном виде методами химического анализа или с помощью микроскопа. 


Страница 3 из 10:  Назад   1   2  [3]  4   5   6   7   8   9   10   Вперед 

Авторам Читателям Контакты